Fünf Elemente
No 42Bereits in der griechischen Antike beschäftigten sich Philosophen mit der Frage nach dem Ursprung und dem Wesen des Lebens. Um 600 vor Christus sah Thales von Milet im Wasser den Urstoff aller Dinge. Im fünften Jahrhundert vor Christus entwickelte Empedokles die Lehre von den vier Elementen Erde, Wasser, Luft und Feuer. Nicht als sichtbare Stoffe, sondern als grundlegende Prinzipien des Festen, Flüssigen, Gasförmigen und Glühenden. Platon griff diese Lehre im vierten Jahrhundert vor Christus auf und verband die Elemente mit geometrischen Körpern – Würfel für die Erde, Oktaeder für die Luft, Tetraeder für das Feuer, Ikosaeder für das Wasser und den Dodekaeder für den Äther als fünftes Element. Mehr als ein Jahrtausend später betonte Hildegard von Bingen im Mittelalter die untrennbare Verbundenheit der vier Elemente als Grundlage der Schöpfung. Dieser über Jahrtausende fortwirkende Gedanke bildet die Grundlage dieses Rings. In seinen ineinander greifenden Formen lassen sich die Elemente erkennen – ein Blatt, ein Vogel, eine Flamme, eine Welle. Formen im Übergang, ein Kreislauf von Werden, Wandlung, Vergehen. Die Sicht durch die Öffnung des Rings offenbart einen definierten Raum als Verweis auf den Äther, das fünfte Element und das, was über das unmittelbar Sichtbare hinausgeht.

Die ganze Welt ist ein
organisches Ganzes.
GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ
Einige Ringe sind so gestaltet, dass sie mit anderen Modellen kombinierbar sind. Stilistische Elemente, verbinden vielmehr ergänzen sich harmonisch. Ich nenne sie JOKERS, PLAYRINGS oder SIBLINGS. Sie verwandeln das Gesamtbild der Hand in eine Boheme Richtung.
Alles fließt, nichts bleibt.
HERAKLIT

